Правила из Махабхараты
Человек становится таким, какой он есть, в результате следующих факторов:
1. С какими людьми вступает в спор, таким станет.
2. Каким людям служит, таково его будущее.
3. Кем хочет стать.
Правильное использование речи:
1. Невысказанное лучше, чем высказанное.
2. Говорить только правду и приятное.
3. Обсуждать лишь практические и нравственные вещи.
Высокое положение по праву занимает обладающий принципами:
1. Подвижничество.
2. Аскетизм (отсутствие дурных привычек, работа над собой).
3. Благотворительность.
4. Знание Вед.
5. Нравственно чистый брак.
6. Постоянная раздача пищи.
7. Соблюдение первых шести принципов.
Причины утраты высокого положения:
1. Пренебрежение брахманами и оскорбление их.
2. Хищение имущества.
Качества брахмана:
1. Свободен от напряжения.
2. Гордый тем, что не берет от жизни лишнего.
3. Ведет себя как несведущий.
Последствия поселения печали в сердце:
1. Уходит красота.
2. Уходит сила.
3. Уходит правильное понимание вещей.
4. Приходят болезни.
Срок жизни сокращается от:
1. Излишества в речи.
2. Чрезмерной гордости.
3. Отсутствия щедрости.
4. Гнева.
5. Чрезмерной жажды знаний.
6. Измены друзьям.
Нельзя возражать человеку:
1. Который пришел в дом.
2. Имеет обыкновение общаться со многими.
3. Общается с дурными людьми.
Разновидности сил человека:
1. Сила рук.
2. Приобретение хороших советников.
3. Приобретение богатств.
4. Хорошая наследственность.
5. Сила разума (источник всех предыдущих).
Почтительность к старшим дает:
1. Величие.
2. Долголетие.
3. Славу.
4. Силу.
Правильные взаимоотношения:
1. Со старшими – служение.
2. С равными – дружба.
3. С младшими – забота.
Сочувствия достойны данные категории:
1. Лишенные знания.
2. Любящие пары без потомства.
3. Голодающие.
4. Царства без царя.
Простить способен равно относящийся к успеху и неудаче.
Знание приходит через послушание старших.
Спокойствие дает раздача подаяний.
Нельзя угождать чрезмерно своему ненавистнику.
Нельзя разговаривать с тем, кто слушает с недоверием.
Нельзя оправдывать то, что является ложью.
Нельзя осуждать безмерно свою супругу.
Нечестивый стремиться узнавать недостатки людей, а не достоинства.
А. Г. Хакимов
